La Liturgia de la Palabra



PISTAS FORMATIVAS 

128. Después de la colecta, todos se sientan. El sacerdote puede, muy brevemente, introducir a los fieles en la Liturgia de la Palabra. Luego el lector se dirige al ambón y, del Leccionario ya colocado allí antes de la Misa, proclama la primera lectura, que todos escuchan. 

129. Luego el salmista o incluso un lector proclama los versos del Salmo y el pueblo canta o dice la respuesta como de costumbre.

130. Si ha de haber una segunda lectura antes del Evangelio, el lector la proclama desde el ambón. Todos escuchan y al final responden a la aclamación, como ya se ha dicho (n. 128). Luego, según corresponda, se podrán guardar unos momentos de silencio.

131. Después se levantan todos y se canta el Aleluya u otro canto según lo exige el tiempo litúrgico (cf. nn. 62-64).

132. Durante el canto del Aleluya u otro canto, si se utiliza incienso, el sacerdote pone un poco en el incensario y lo bendice. Luego, con las manos juntas, se inclina profundamente ante el altar y dice en voz baja : Munda cor meum (Dios Todopoderoso, limpia mi corazón).

133. Si el Evangelio está sobre el altar, el sacerdote lo toma entonces y se dirige al ambón, llevando el Evangelio ligeramente elevado y precedido por los ministros laicos, que pueden llevar el incensario y los cirios. Los presentes se vuelven hacia el ambón en señal de especial reverencia al Evangelio de Cristo.

134. En el ambón, el sacerdote abre el libro y, con las manos juntas, dice: Dominus vobiscum (El Señor esté con vosotros), y el pueblo responde: Et cum Spiritu tuo (Y también con vosotros) . Luego dice Lectio sancti Evangelii (Lectura del santo Evangelio), haciendo la señal de la cruz con el pulgar sobre el libro y sobre la frente, la boca y el pecho, lo que todos los demás hacen también. El pueblo dice la aclamación, Gloria tibi, Domine (Gloria a ti, Señor). El sacerdote inciensa el libro, si se utiliza incienso (cf. nn. 276-277). Luego proclama el Evangelio y al final dice la aclamación, Verbum Domini (El Evangelio del Señor), a la que todos responden, Laus tibi, Christe (Alabado seas, Señor Jesucristo) . El sacerdote besa el libro y dice en voz baja: Per evangelica dicta (Que las palabras del Evangelio).

135. Si no está presente ningún lector, el mismo sacerdote proclama todas las lecturas y el Salmo, de pie junto al ambón. Si se usa incienso, permaneciendo en el ambón, pone un poco en el incensario, lo bendice y, inclinándose profundamente, dice: Munda cor meum (Dios Todopoderoso, limpia mi corazón).

136. El sacerdote, de pie ante la silla o ante el mismo ambón o, en su caso, en otro lugar adecuado, pronuncia la homilía. Terminada la homilía se podrá guardar un momento de silencio.

137. El Credo lo canta o recita el sacerdote junto con el pueblo (cf. n. 68), estando todos de pie. Ante las palabras et incarnatus est (por el poder del Espíritu Santo... y se hizo hombre) todos hacen una profunda reverencia; pero en las solemnidades de la Anunciación y de la Natividad del Señor, todos se arrodillan.

138. Después de la recitación del Credo, el sacerdote, de pie junto a la silla con las manos juntas, mediante una breve introducción invita a los fieles a participar en la Oración de los Fieles. Luego el cantor, el lector u otra persona anuncia las intenciones desde el ambón o desde algún otro lugar adecuado, de cara al pueblo, quien toma su parte respondiendo en súplica. Después de las intenciones, el sacerdote, con las manos extendidas, concluye las peticiones con una oración.

Enlace: Instrucción General del Misal Romano

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